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2018-08-20 来源 :公益时报 作者 : 罗苑
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如果说，“慈善之城”是广州的城市新名片，那么，社区慈善便是这张新名片的闪亮一笔。
事实上，在广州，公益慈善早已走进社区，因地而异、各有特色，深刻影响着各地的社区生活。
有观察指出，目前，广州市已经有多个街道、社区建立了成熟的社区慈善服务体系或尝试创新社区慈善模式。例如，荔湾区逢源街、海珠区沙园街，不仅有各类枢纽型组织、一线社工服务机构给居民提供服务，还发动居民参与志愿服务，在参与自助或者互助的过程中，建立志愿者团队或义工团队;白云区人和街，发动本地资源，成立社区基金，筹措资金服务社区居民;天河区车陂街，将文化保育同社区慈善结合。
长者义工服务邻里
5月27日一早，荔湾区逢源街耀华社区热闹非常。百余名60岁以上的长者载歌载舞，庆祝文昌邻舍康龄社区服务中心(以下简称“康龄中心”)成立二十周年。
逢源街位于广州西关老城区，是一个典型的人口老龄化社区，常住人口6万多人，60岁以上长者超过20%。因应社区居民的需要，街道的社会服务从上世纪90年代末便开始引进香港的先进服务理念和手法，促成了香港邻舍辅导会与逢源街道办事处的合作，由此成立了康龄中心。据逢源街党工委原书记王辉介绍，中心的成立，首先是做好长者服务，再引导他们帮助别人，加入到义工队伍。
今年82岁的陈杰禹就是其中一员，他是康龄中心初创见证人之一。后来，逢源街成立广州市第一支长者义工联队，陈杰禹被推选为大队长，一直做到现在。如今，这支成立16年的长者义工队已经成为耀华社区的一大特色，定期开展探访、巡逻、义修、义演等服务。在街坊眼中，他们是创建幸福社区的重要力量，被誉为“常青不老松”。
耀华社区，典型的老西关建筑风格，大宅幽雅，小巷纵横悠长。一条条巷子，大体也就两三米宽，转转折折，像迷宫般，刚走出了这条小巷，又走进另一条小巷。巷与巷的交接之处，可能就是一幢两层高的灰色楼。
不同于高楼大厦的垂直式居住，这里大都是邻里式的西关大屋，很方便社区居民串门聊天，仍保有市井的人情味。左邻右里互相照应，在此尤为常见。
和陈杰禹一样，简艳梅也是一名资深义工，她从1998年开始参与社区志愿服务，经常探访辖内的孤寡、独居老人。
双目失明的简婆婆是逢源街一位失独老人，独自居住在一间仅有几平方米的房子内。由于行动不便，简婆婆的居住环境十分恶劣，屋内杂物堆积，不时散发出阵阵恶臭。而且，婆婆有些敏感，曾有志愿者因忍受不了屋内的恶臭用手捂住鼻子说话而引起她的不悦。为了避免触碰到婆婆敏感的心弦，简艳梅只得憋住气，默默帮婆婆收拾脏乱的杂物。
经过多次探访，简艳梅终于说服了婆婆，让人定期来帮她收拾屋子。有时，简艳梅为了哄婆婆开心，还会买些小点心带给她。每当简艳梅前来探望，简婆婆听着脚步声，便能认出是她，总会高兴地拉着她的手和她说话。在婆婆离世前的那几年，简艳梅经常陪伴在旁，和她度过人生最后的温暖时光。
年近90岁的宋金湖，人称“广州活地图”，他坐镇老西关十多年，专治各种“迷路”。一说起他，逢源街好多老街坊都认识，“两公婆经常给人指路的!”宋金湖于2002年加入长者义工联队，2006年，他又动员妻子加入，夫妻双双做义工。
除了为行人指路外，宋金湖还会在街头巷尾巡逻。宋金湖说：“做义工让我感到心情很舒畅。”
在逢源街，像陈叔、梅姨、宋伯这样的长者义工还有很多。他们在社区发挥自己的余热，找到自己的价值，在帮助别人的过程中享受着幸福晚年。
据华南师范大学副教授曾令发调研，除了义工队和志愿者服务队伍，逢源街还拥有国内首个镇街级慈善会文昌慈善会，有家庭综合服务中心，有专业的社工队伍。这些活跃的社会组织，不仅提供各种慈善服务，同时也帮助衔接各种资源，筹措资金，在不同方面为社区居民解决众多微小但又实在的生活困难。
公益与社区文化跨界交融
6月12日，天河车陂，长长的河涌水面上，12支龙舟劲旅击水飞驰，彩旗猎猎，号子声、锣鼓声、喝彩声此起彼伏。2018尚天河文化季“一水同舟·全情共享”国际龙舟文化节之“竞渡龙溪”在此火热上演。
在岭南，赛龙舟风俗已传承数千年。车陂的龙舟文化，亦是保存较为完好、非常典型的传统民俗。
苏志均是在车陂村土生土长的80后，儿时与同村伙伴爬上村里的大榕树看龙舟是他难忘的童年回忆。然而，随着城市化，车陂人的母亲河车陂涌一度成了广州出了名的“臭水沟”。有居民回忆：“扒龙舟需要很大勇气，因为脚上沾上硫酸泥，会又痒又红。看龙舟也要勇气，因为家人会说，河那么臭，有什么好看。”
苏志均希望改变这种状况。2010年，研究生毕业后，他回到车陂经济发展有限公司(以下简称“车陂公司”，即原车陂村委会)工作。重新扎根城中村的苏志均，把关注点放在文化保育与环境保护。他将之视为探索“现代公益慈善和美好社区建设”之路。
后来，在车陂公司的支持下，由车陂街道办事处指导的车陂龙舟文化促进会应运而生，苏志均任机构秘书长，由促进会发起的“一水同舟 守望相助”项目亦诞生了。按苏志均的说法，他们一方面致力于保育与推广以龙舟文化为核心的社区文化，将“非遗知识”带进课堂，带进社区;另一方面致力于改善社区环境，整合公益力量，倡导居民共同守望家门口的河涌等。
2017年6月，车陂志愿者服务队(总队)注册成立，汇聚了多支以保护河涌为目标的“民间河长”队伍，车陂涌因此成了广州“民间河长”最多的河涌之一。
今年5月以来，高温笼罩广州。车陂涌附近社区的彭姨顶着大太阳，和巡河志愿服务的志愿者一起沿涌巡护。“今天巡查的情况很好，水面有树叶漂浮物，绿化带干净，无偷排现象。”据彭姨介绍，逢周四，他们就会到河涌段巡查。在彭姨看来，这样的巡护并不难，只要坚持，就能形成一种良好的氛围。“我们这队志愿者，都是感受到社区的护水氛围之后，加入到行动中来的。”
苏淦浩是土生土长的车陂村民，他也是治水护涌的一名志愿者。他在朋友圈里写道：“现在的车陂涌每天都在变化。如果你几年前来过，今年再来，会发现涌水由黑臭变清幽。景色美了，环境好了，居民心情好了，社区氛围自然和善。”
如今，车陂涌的巡护志愿者规模，从去年的零星几人，扩增到上百人。这些变化，让苏志均看到了在地保护力量的成长。
环境的改善，同时吸引着更多人去扒龙船。在车陂龙舟赛结束后，“扒仔”们久久不愿离去，在河涌中互相泼洒着水花，嬉闹欢腾。
此外，为了让居民更深入了解社区文化，推动本土人士与外来人口的文化融合，增强居民对社区的认同感和归属感，广州市天河区车陂龙舟文化促进会引入“爷爷奶奶一堂课”品牌。这是成都市和川公益发展中心(和公益)的品牌项目，即邀请德高望重、有一技之长的老人走进学校或社区，给孩子上一堂乡土文化课。
2017年的冬至，车陂街隆兴苏公祠内，40多位车陂小学的孩子围坐在长者苏文洽、苏镇昌身旁，听他们讲述本土的宗族迁移故事、旧时传唱的民谣。“孩子受教育、老人得尊重，文化有传承。”苏志均希望，传统文化能一代代传承下去，不被遗忘。
2017年，“车陂村扒龙舟”成功入选广州市级非物质文化遗产名录。同年11月，车陂“一水同舟 守望相助”社区公益项目获第二届广州市社会创新奖“十佳社会创新项目”。
“一水，即珠江水;同舟，即同舟共济之精神;守望相助，是为车陂社区搭建公益项目平台，让车陂做好社区营造。”关于未来，苏志均有美好的期待：在青山绿水的映衬下，车陂文化能与公益、旅游、环保、时尚跨界交融，打造广州慈善新地标。
(文字和图片均出自《善城》)
■ 罗苑
